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1. technisches Erkenntnisinteresse
Empirisch-analytische Wissenschaft:
- Entdeckung gesetzesmäßiger Zusammenhänge, um die
  Konstruktion nomologischen Wissens.
- Naturwissenschaften, aber auch jener Teil der
  Sozialwissenschaften, der sich einem naturwissenschaftlichen
  Forschungsparadigma verpflichtet fühlt
- grundlegend ist ein technisches Erkenntnisinteresse, das nach
  zweckgebundener Aufklärung einer Ziel-Mittel-Relation strebt

2. Praktisches Erkenntnisinteresse
Historisch-hermeneutische Wissenschaft:
- das Verstehen sinnhafter Zusammenhänge, das durch Deutung
  und Interpretation erfolgt
- Geistes- und Geschichtswissenschaften, aber
  auch jene Teile der Sozialwissenschaft, die sich dem Verstehen
  sozialer Sinnzusammenhänge verschrieben haben
- Es geht Habermas dabei aber nicht nur um die Rekonstruktion
  historischen Sinns, sondern vor allem auch um das
  praktische Erkenntnisinteresse
  >> inwieweit dieser Sinn auch Geltung beanspruchen kann

3. emanzipatorisches Erkenntnisinteresse
Kritische Wissenschaft:
- wesentliche Aufgabe ist die Ideologiekritik
- Ideologie als ein „notwendig falsches Bewusstsein“:
  Um sich in den realen Bedingungen der kapitalistischen
  Vergesellschaftung wie Arbeitsteilung, Familienstruktur,
  Eigentumsverhältnisse etc. zurecht zu finden, konstruieren die
  Menschen entsprechend ihrer sozialen Stellung (Klassenlage)
  Deutungen und Weltbilder von diesen Verhältnissen.
- „notwendigen“ Interpretationen verhindern jedoch die Einsicht
   in die Totalität der gesellschaftlichen (Macht- und Herrschafts-)
   Verhältnisse
- emanzipatorisches Erkenntnisinteresse der Kritischen
  Wissenschaft ist sowohl um die Aufklärung dieser
  Verhältnisse  als auch um Machtabbau bemüht.