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Jedoch besteht dieser Raum aus Orten, die eine soziale Bedeutung haben, die von anderen Akteuren angeeignet werden und zu denen jeder von uns, abhängig von der jeweiligen Position im sozialen Raum, in einer bestimmten sozialen Beziehung steht. Es ist daher, wie Bourdieu feststellt, also durchaus Abstraktion erforderlich, um beispielsweise ein Behördengebäude, die Arbeitsstätte, die Wohnung des Nachbarn oder eine vollbesetzte Straßenbahn nur als einen durch seine Koordinaten und Ausdehnung gekennzeichneten physischen Raum zu denken. Jeder Ort im physischen Raum wird vielmehr auch durch soziale Konstruktion bestimmt und ist somit Ausdruck der sozialen Struktur und der sozialen Verhältnisse. An machen Orten, wie beispielsweise in einem Opernhaus oder an sogenannten "sozialen Brennpunkten" ist diese Durchdringung von sozialem Raum und physischem Raum lediglich offensichtlicher als an anderen.

Ihr Einwand ist völlig berechtigt. Zu einem bestimmten Zeitpunkt nimmt ein Akteur eine eindeutige Position im sozialen Raum ein. Diese ist definiert durch das Kapitalvolumen sowie die Zusammensetzung dieses Kapitals. Bourdieu hat dies in "Die feinen Unterschiede" in Form eines Koordinatenkreuzes dargestellt. Dabei bezeichnet die Y-Achse das Kapitalvolumen und die X-Achse das Verhältnis von ökonomischen Kapital zu Kulturkapital. Diese eindeutige Positionierung im Raum der sozialen Positionen korrespondiert mit einer Positionierung im Raum der Lebensstile. Die "Homologie" dieser beiden Räume beruht auf den vom Habitus erzeugten Klassifikations-, Bewertungs- und Handlungsschemata.
Im Zeitverlauf können sich durch individuellen sozialen Auf- und Abstieg sowie Veränderungen der Klassenstrukturen die Positionen im sozialen Raum verändern.