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In der Theorie von Thomas von Aquin dient Geld dient in erster Linie als Tauschmittel. Darum gilt es auch als sündhaft Zinsen für geliehenes Geld oder gekaufte Konsumgüter zu nehmen.
Keine Sünde ich dagegen, einem anderen Individuum etwas von seinem Besitz zu leihen (auch in Form von Wohlwollen und Zuneigung). Zinsen sind für Thomas gerechtfertigt, wenn der Verleiher einen Verlust erleidet durch seine Leihe oder die Rückerstattung der Früchte bei der Leihe von Häusern und Boden (Beispiel Bauer und Landbesitzer)